Den burkiska salongen är en metafor som introducerades av filosofen och retorikern Kenneth Burke (1897-1993) för "den" oändliga konversation "som pågår i historien när vi föddes" (se nedan).
Många skrivcentra använder metaforen för den burkiska salongen för att känneteckna samarbetsinsatser för att hjälpa eleverna inte bara förbättra sitt skrivande utan också se deras arbete i form av ett större samtal. I en inflytelserik artikel i Writing Center Journal (1991) hävdade Andrea Lunsford att skrivcentrum som baseras på den burkiska salongen utgör "ett hot såväl som en utmaning för status quo i högre utbildning", och hon uppmuntrade skrivcentraldirektörer att omfamna den utmaningen.
"The Burkean Parlor" är också namnet på ett diskussionsavsnitt i tryckt tidskrift Retoriköversikt.
"Föreställ dig att du kommer in i en salong. Du kommer sent. När du anländer har andra länge föregått dig, och de deltar i en het diskussion, en diskussion som är för uppvärmd för att de ska kunna pausa och berätta exakt vad det handlar om. , diskussionen hade redan börjat långt innan någon av dem kom dit så att ingen närvarande är kvalificerad att återgå till dig alla steg som gått tidigare. Du lyssnar ett tag tills du bestämmer dig för att du har fångat argumentet. sedan lägger du i din åra. Någon svarar; du svarar honom; en annan kommer till ditt försvar; en annan riktar sig mot dig, antingen till din motståndares förlägenhet eller tillfredsställelse, beroende på kvaliteten på din allierades hjälp. Diskussionen är dock avslutbar. Timmen växer sent, du måste avgå. Och du avgår, med diskussionen fortfarande pågår. " (Kenneth Burke, Den litterära filosofin: studier i symbolisk handling 3: e upplagan 1941. Univ. of California Press, 1973)
"En kurs skulle inte längre vara en resa där alla börjar på ett fartyg tillsammans och anländer till hamnen på samma gång; inte en resa där alla startar den första dagen utan havsben och alla försöker samtidigt att bli ackulturerade till vågorna Det skulle vara mer som Burkean salong--eller ett skrivcenter eller studio - där människor samlas i grupper och arbetar tillsammans. Vissa har redan varit där länge och jobbat och pratat tillsammans när nya kommer. Nya lär sig av att spela spelet med de mer erfarna spelarna. Vissa lämnar före andra ...
"En kompetensbaserad yoghurtstruktur skapar mer incitament för eleverna att investera själva och ge sin egen ånga för lärande - att lära av sina egna ansträngningar och från feedback från lärare och kamrater. För desto tidigare de lär sig, desto tidigare ska de få kredit och lämna ...
"Med tanke på denna struktur misstänker jag att en betydande del av skickliga studenter faktiskt kommer att stanna längre än de måste när de ser att de lär sig saker som hjälper dem med andra kurser--och se att de tycker om det. Det kommer ofta att vara deras minsta och mest mänskliga klass, den enda med en känsla av samhälle som en burkisk salong. "(Peter Elbow, Alla kan skriva: Uppsatser mot en hoppfull teori om att skriva och undervisa. Oxford Univ. Press, 2000)
"[W] på ett retoriskt ställe, kairos är inte bara en fråga om retorisk uppfattning eller villig byrå: det kan inte ses bortsett från de fysiska dimensionerna på den plats som tillhandahåller den. Dessutom är en retorisk plats inte bara en fråga om plats eller adress: den måste innehålla några kairotic berättande i media res, från vilken diskurs eller retorisk handling kan uppstå. Förstås som sådan representerar den retoriska platsen ett platsbundet temporärt rum som kan föregå vårt inträde, som kan fortsätta förbi vår utgång, till vilken vi till och med kan snubbla omedvetna: föreställ dig en sann Burkean salong--fysiskt - och du kommer ha föreställt dig ett exempel på en retorisk plats som jag har försökt konstruera den. "(Jerry Blitefield,"kairos och den retoriska platsen. " Professing Rhetoric: Selected Papers From 2000 Rhetoric Society of America Conference, ed. av Frederick J. Antczak, Cinda Coggins och Geoffrey D. Klinger. Lawrence Erlbaum, 2002)
"Som kandidat vill du föreställa dig intervjun som en Burkean salong. Med andra ord vill du närma dig intervjun som en konversation där du och intervjuarna skapar en samarbetsförståelse av det professionella förhållandet som kan bli resultatet av intervjun. Du vill gå in beredd att ha en smart konversation, inte beredd att ge ett avhandlingsförsvar. "(Dawn Marie Formo och Cheryl Reed, Jobbsökning i Academe: Strategisk retorik för fakultetens kandidater. Stylus, 1999)